Женщина утверждает, что как-то однажды из-за её «демонических» татуировок священник провёл над ней ритуал экзорцизма.

30-летняя ДиДи Вильегас (DeeDee Villegas) из Себу, Филиппины, впервые попала в тату-культуру из-за давления со стороны сверстников, и на сегодняшний день она практически полностью покрыта татуировками, на создание которых ушло 200 часов.

Девушка рассказала, что ей пришлось пройти ритуал экзорцизма, потому что священник сильно испугался её «демонических» татуировок.Изображение: mediadrumimages.com/@thedeedeevi

Она получила степень бакалавра в Университете Сан-Карлоса по специальности «Бакалавр изящных искусств», где студенты выражали свою индивидуальность в крайностях.

Первой татуировкой ДиДи был племенной рисунок на шее, не имеющий особого значения.

Тем не менее, она укоренилась в культуре, когда обнаружила богатое историческое значение и важность татуировок в культурах по всему миру.

За последние 12 лет ДиДи потратила более 26 тысяч долларов США на татуировки, которые сейчас покрывают 60-70 процентов её тела, включая глазные яблоки.

На создание татуировок девушки ушло более 200 часов времени, и на данный момент они покрывают львиную долю её тела, кроме живота и ног.

В дополнение к её так называемому боди-арту, который ДиДи считает одним продолжающимся взаимосвязанным произведением искусства, у неё также имеется пирсинг, в том числе на лице.

Говорят, что на Филиппинах люди со значительными изменениями своего внешнего вида и имеющие нетрадиционную ориентацию могут сталкиваться с целым рядом проблем.

Однажды священник прямо в общественном транспорте подверг ДиДи изгнанию нечистой силы, кроме того, люди часто цитируют ей слова из Библии, делая это как для её, так и для собственной «защиты».

Девушка рассказала, что ей пришлось пройти ритуал экзорцизма, потому что священник сильно испугался её «демонических» татуировок.Изображение: mediadrumimages.com/@thedeedeevi

«Я сделала свою первую татуировку, когда училась в эмо-готическом колледже, в основном из-за давления со стороны сверстников», — рассказала ДиДи.
«Сначала это была дань моде, а позже это для меня превратилось в отдушину.»
«Когда я испытывала сильное эмоциональное потрясение или страдала от приступов депрессии или беспокойства, татуировки становились моим средством выживания.»
«Это длилось недолго, и я прошла реабилитацию, чтобы преодолеть депрессию, но татуировки стали для меня постоянной формой самовыражения.»
«Я навсегда ими прониклась, когда прошла курс по оценке искусства и узнала о богатом историческом значении татуировок.»

Девушка рассказала, что ей пришлось пройти ритуал экзорцизма, потому что священник сильно испугался её «демонических» татуировок.Изображение: mediadrumimages.com/@thedeedeevi

На протяжении всей своей взрослой жизни ДиДи выступала против «дискриминации татуировок», но, как она утверждает, сейчас ситуация начала улучшаться.

Она говорит, что за последние годы Филиппины изменились с точки зрения отношения как к сильно модифицированным людям, так и к представителям ЛГБТ-сообщества.

Словесные оскорбления

«На Филиппинах это всё ещё проблема, меня по сей день регулярно оскорбляют на улице», — рассказала ДиДи.
«Тем не менее, есть заметные изменения, существуют профессии, на которые сильно модифицированные могут претендовать и в которых даже могут преуспеть.»

Девушка рассказала, что ей пришлось пройти ритуал экзорцизма, потому что священник сильно испугался её «демонических» татуировок.Изображение: mediadrumimages.com/@thedeedeevi

«Было время, когда вы с видимой татуировкой не могли получить право пройти собеседование, но это изменилось.»

Диди считает, что именно социальные сети оказали наибольшее влияние на то, как сейчас стали принимать в филиппинском обществе людей с неординарной внешностью.

Правописание уведомления вебмастера


Понравилось? Поделитесь с друзьями!

Комментарии

- комментариев

EnglishРусскийУкраїнська
Включить уведомления    Да Спасибо, не надо