Стоунхендж — один из самых знаковых и загадочных доисторических памятников в мире, который интриговал людей на протяжении тысячелетий. Учёные до сих пор точно не знают, кто его построил и зачем, хотя многие считают, что это было религиозное сооружение. Его круговое расположение совпадает с движением солнца. Но действительно ли Стоунхендж построили не менее загадочные друиды — древние «посредники между людьми и богами»?
Короткий ответ: нет, скорее всего, они этого не делали. Археологические исследования показывают, что Стоунхендж был построен примерно между 4000 и 5000 лет назад, в то время как самые ранние сохранившиеся письменные упоминания о друидах датируются примерно 2400 годами. Вполне возможно, что друиды могли существовать несколько ранее, но эксперты всё равно сомневаются, что они существовали, когда строился Стоунхендж.
«Друиды появляются только во второй половине 1-го тысячелетия до нашей эры, — через большой период времени после того, как был построен Стоунхендж, — рассказала Live Science в электронном письме Кэролайн Мэлоун (Caroline Malone), заслуженный профессор предыстории Школы естественной и искусственной среды Королевского университета в Белфасте. — На месте Стоунхенджа никогда не было обнаружено никаких следов друидов, вместо этого у нас есть сложные календарные ритуалы, связанные с солнцестоянием, смертью, возрождением и общественными событиями», — отметила Мэлоун, добавив, что «Друиды, похоже, не поклонялись солнцу или солнцестоянию, и ни одно из ритуальных мест железного века не предполагает такой деятельности или ритуал».
Нет никаких доказательств связи друидов с каменными кругами.
«Авторы-классики ссылались на древних друидов, поклонявшихся только в лесистых рощах — нет никаких упоминаний о какой-либо связи между друидами и каменными [монументами], не говоря уже о Стоунхендже», — отметил в своей статье, опубликованной в 2013 году в журнале Archeology International, Майк Паркер Пирсон (Mike Parker Pearson), профессор позднейшей британской предыстории в Университетском колледже Лондона.
Это может показаться удивительным, поскольку современные друиды отождествляют себя со Стоунхенджем, и многие посещают это место в дни солнцестояния. Однако друиды, которые существуют сегодня, не обязательно следуют тем же практикам, что и древние друиды. Древние друиды исчезли около 1200 лет назад, в Средние века, в то время как возрождённое движение возникло только около 300 лет назад.
Так почему же друидов связывают со Стоунхенджем, если нет никаких доказательств, связывающих их с этим местом?
«Причина, по которой друиды ассоциируются со Стоунхенджем, заключается в том, что они были языческим жречеством Британии, когда [появились письменные записи], и поэтому, когда в 18 веке выяснилось, что памятник был построен доисторическими британцами, предполагалось, что ответственность за это несут именно друиды», — сказал Рональд Хаттон (Ronald Hutton), профессор истории Бристольского университета в Соединённом Королевстве.
«Только в 1960-х годах, после дальнейших достижений археологии, общественность в целом узнала, что он был построен за две с половиной тысячи лет до того времени, когда в древних источниках упоминаются друиды», — сказал Хаттон.
Некоторые из людей, причастных к возрождению друидизма более 300 лет назад, также занимались изучением Стоунхенджа и хотели сделать его важным местом поклонения возрождённых друидов.
«Стоунхендж долгое время был связан с возрождёнными друидами — такие антиквары, как Джон Обри (John Aubrey) и особенно Уильям Стьюкли (William Stukeley), играли центральную роль в этом движении в семнадцатом веке, и они видели в Стоунхендже главную святыню/храм для нового движения», — рассказал Тимоти Дарвилл (Timothy Darvill), профессор археологии в Борнмутском университете в Соединённом Королевстве.
Спрос со стороны издателей также сыграл свою роль в привязке друидов к Стоунхенджу. Стьюкли, изучавший Стоунхендж и другие каменные круги, «не мог найти издателя для своих серьёзных книг о памятниках хенджа», — отметила Мэлоун.
«Поэтому он оживил историю, ввёл друидов, которые, по его мнению, были достаточно древними, чтобы быть доримскими», — написала Мэлоун, отметив, что это побудило издателей печатать его книги, в том числе его исследование Стоунхенджа 1740 года под названием «Stonehenge: A Temple Restor’d to the British Druids» — то же, что мы знаем на сегодняшний день, скорее всего, не соответствует действительности.
